佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十一
復次，宣說印智頌曰：
「注意抨其壇界文， 依法應用金剛線， 若出若入分量中， 不應違越破三昧。 彼中應畫大薩埵， 所謂金剛手聖尊； 彼尊乘大青蓮華， 金剛吽迦囉勝相， 利牙外出極威猛， 復現忿怒喜笑眼， 舉金剛步善妙相， 具彼焰鬘大光明。 左足平步現威勢， 踏彼大自在天身， 右足如應畫亦然， 烏摩天后乳間置。」
即說根本心明曰：
「吽（引）
「於其金剛手四面， 東布金剛忿怒尊， 皆具焰鬘大光明， 忿怒利牙而可畏。
「此等四大士心明曰：
「吽（引）
「唵（引）嚩日囉（二合）薩埵骨嚕（二合引）馱吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱（引）葛哩沙（二合引）葛哩沙（二合）吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）哥（引）摩骨嚕（二合引）馱囉（引）誐野吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）覩瑟致（二合）骨嚕（二合引）馱娑（引）度[1]娑【大】，婆【元】【明】娑（引）度吽（引）發吒（半音）（一句）
「以金剛步而漸進， 南布第二勝壇場， 彼安金剛灌頂尊， 及畫忿怒眾圍繞。
「此等四大士心明曰：
「怛囉（二合）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）勃哩（二合）俱胝骨嚕（二合引）馱（一句）訶囉訶囉吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）蘇（引）哩野（二合）摩賀（引）入嚩（二合引）羅（引）摩（引）羅（引）（一句）骨嚕（二合引）馱入嚩（二合引）羅野吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱計（引）覩禰（引）呬吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合引）吒（重呼）賀（引）娑骨嚕（二合引）馱郝郝郝郝吽（引）發吒（半音）（一句）
「以金剛步而漸進， 西布第三勝壇場， 彼中應畫金剛軍， 忿怒大士眾圍繞。」
「此等四大士心明曰：
「紇哩（二合）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）達哩摩（二合）骨嚕（二合引）馱尾那（引）設野（一句）尾輸（引）馱野吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）的（引）剎拏（二合）骨嚕（二合引）駄親那吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）呬覩骨嚕（二合引）馱（二句）鉢囉（二合）尾舍鉢囉（二合）吠（引）舍野曼拏覽薩哩嚩（二合引）吽（引）發吒[4]半音【大】，〔－〕【元】（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱婆（引）沙嚩捺嚩捺吽（引）發吒（半音）（一句）
「以金剛步而漸進， 北布第四勝壇場， 中畫金剛遍入尊， 金剛忿怒眾圍繞。
「此等四大士心明曰：
「惡
「唵（引）嚩日囉（二合）葛哩摩（二合）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）葛嚩左骨嚕（二合引）馱（一句）犖（力角切下同）叉犖叉吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）藥叉骨嚕（二合引）馱（一句）珂（引）那珂（引）那吽（引）發吒（半音）（二）
「㰠嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱母瑟致（二合）（一句）娑（引）達野三摩野吽（引）發吒（半音）（二）
「復次於其壇四隅， 如其所說依次第， 同彼金剛界法用， 祕密供養應遍畫。
「此等四大士心明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）邏（引）細（引）（一句）囉（引）誐野吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）摩（引）梨（引）（一句）阿毘詵左吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）詣（引）帝（一句）誐（引）那野吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）涅哩（二合）底（一句）嚩尸（引）酤嚕（引）吽（引）發吒（半音）（二）
「以金剛步而漸出， 如應布外勝壇場， 於其外壇四隅中， 應安四供養賢聖。
「此等心明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）度（引）波布（引）惹（引）颯頗（二合）囉拏三摩曳（引）吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）補澁波（二合）布（引）惹（引）颯頗（二合）囉拏三摩曳（引）吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合引）路（引）哥布（引）惹（引）颯頗（二合）囉拏三摩曳（引）吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）巘馱布（引）惹（引）颯頗（二合引）囉拏三摩曳（引）吽（引）發吒（半音）（一句）
「金剛鉤等四明王， 依法安布四門中， 如應施設外壇場， 外金剛部應如教。
「此等心明曰：
「唵（引）嚩日[7]覽【大】＊，囕【明】＊覽（二合引）酤舍摩賀（引）骨嚕（二合引）駄（引）葛哩沙（二合）野（一句）薩哩嚩（二合）三摩煬（引）吽（引）[8]𠺁【大】，弱【明】𠺁[9]二【大】，〔－〕【宮】（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）播（引）舍摩賀（引）骨嚕（二合引）駄（一句）鉢囉（二合）吠（引）舍薩哩嚩（二合）三摩煬（引）吽（引）吽（引）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）颯普（二合引）吒摩賀（引）骨嚕（二合）馱（一句）滿馱滿駄薩哩嚩（二合）三摩煬（引）吽（引）鑁（二）
「唵（引）嚩日囉（二合引）吠（引）舍（一句）摩賀（引）骨嚕（二合引）駄（引）吠（引）舍野（二）薩哩嚩（二合）三摩煬（引）吽（引）惡（三）
「復次，宣說降三世（亦名三界最勝）大曼拏羅入等儀軌廣大法用。所謂先當金剛阿闍梨，自結金剛忿怒帝哩帝哩印，入曼拏羅。如是入已，即當啟白一切如來言：『世尊如來！我作忿怒敬愛法，應調伏者我為調伏，應攝受者我當攝受。 大📖 P378 唯願世尊授我教勅，我當云何如應所行？』作是言已，即以所結金剛忿怒帝哩帝哩印，如教所說安於自心，廣作金剛鉤等事業。作已復結眾三昧印，然後即得一切如來威神建立，次作四種祕密供養。作已，復獻香等供養。
「復次，宣說引金剛弟子入曼拏羅儀軌。謂金剛阿闍梨，以自所結金剛忿怒帝哩帝哩印，令弟子結，授是大明曰：
「唵（引）屹哩（二合）恨拏（二合）嚩日囉（二合）三摩野吽（引）鑁（一句）
「然後絡以青繒青帛纏頂，青帛覆面，引入曼拏羅，授是大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）三摩煬鉢囉（二合）尾舍（引）彌（一句）
「入已，然後為結金剛遍入三昧印，授是遍入出生大明曰：
「[2]唵【大】，〔－〕【宋】【元】【明】唵嚩日囉（二合引）吠舍惡（一句）
「作是遍入法已，由此遍入故，即得一切如來所共加持。於瞬息間，而能了知過去未來現在等事，不為魔惡所制，復得隱身他不能見。如是降三世法得相應故，悉能隨應調伏攝受一切有情。所有金剛手菩薩摩訶薩一切事業，皆悉能作，復能常作諸成就事。然後授彼誓心大明。次當為其去面帛已，乃令觀視一切大曼拏羅。而彼弟子，纔見曼拏羅時，即能滅除一切罪垢，善能降伏普盡三世。此降三世法相應故，所有大自在天等一切天眾悉能鉤召，及作警悟、禁縛、敬愛、調伏等事，得一切如來神力加持，金剛手菩薩摩訶薩常時營衛，復得金剛手施成就法。然以金剛灌頂法為授灌頂，即以金剛劍授彼手中，復授是大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）播（引）尼嚩日囉（二合）葛哩摩（二合）葛嚕（引）婆嚩（一句）
「然後乃名已授金剛灌頂者。復授是大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合）駄埵（引）摩毘詵左（引）彌那（引）摩（引）毘尸（引）哥（一句）呬（引）嚩日囉（二合）那（引）摩（二）
「謂所有名隨諸所作，悉與呬聲相應和合，然後為說大智出生頌曰：
「金剛影像應遍畫， 具大焰光安於心， 金剛忿怒法相應， 一切世間能警悟。 金剛寶相置於額， 如應遍畫亦復然， 金剛忿怒法相應， 一切有情皆敬愛。 金剛蓮華安於喉， 具有熾焰大光明， 金剛忿怒法相應， 一切有情悉調伏。 巧業金剛杵安頂， 具有熾焰大光明， 金剛忿怒法相應， 一切世間能衛護。
「復次，宣說智印心明曰：
「吽（引）薩埵嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱（引）吠舍惡（一句）
「呼（引）囉怛那（二合）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）唐怛囉（二合）（一句）
「吽（引）達哩摩（二合）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱發吒（半音）（一句）
「㰠葛哩摩（二合）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱犖叉（一句）
「復次，宣說鉤召天等印智：
「彼金剛鉤應遍畫， 想吽字現手心中， 諸指動搖忿怒心， 鉤召諸天此最勝。 彼金剛鉤應遍畫， 如應以自足心履， 從出生門過亦然， 決定鉤召諸天眾。 彼金剛鉤應遍畫， 從出生門而等起， 動搖諸指普能鉤， 烏摩后等母天眾。 彼金剛鉤應遍畫， 諸流注門履亦然， 彼中作用依法儀， 如應鉤召此最勝。
「此等大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）駄（引）誐囉（二合引）葛哩沙（二合）野吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合引）訖囉（二合）𤚥（引）酤（引）舍骨嚕（二合引）馱（引）葛哩沙（二合）野吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱難拏（引）誐囉（二合引）葛哩沙（二合）野吽（引）發吒（半音）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱（引）娑那（引）誐蹉（引）葛哩沙（二合）野（引）彌（一）帝（引）嚩日囉（二合）三摩野摩耨三摩（二合）囉吽（引）發吒（半音）（二）
「復次，教授四種印智：
「作金剛步平穩勢， 金剛警悟法相應， 一稱吽字剎那間， 一切世間能警悟。 金剛語言為正語， 與四吽字悉和合， 諸佛世尊想於心， 決定一切尚能召。 金剛忿怒和合故， 金剛忿怒最勝觀， 金剛吽字法相應， 世間諸惡皆能破。 意為甲冑身能護， 是中若自若他人， 彼大甲冑法相應， 一切世間能衛護。
「此等大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱哥（引）野（引）吠舍吽（引）惡（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）尾禰踰（二合引）怛摩摩賀（引）骨嚕（二合引）馱（引）那野呼（引）婆誐鑁（一句）嚩日囉（二合）吽（引）發吒（半音）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）骨嚕（二合引）馱捺哩（二合）瑟致（二合）訶那（一句）捺訶（二）鉢左（三）尾那（引）舍野（四）吽（引）哥（引）梨（引）拏播（引）多野（五）嚩日囉（二合）三摩野吽（引）發吒（半音）（六）
「唵（引）摩努（引）捺哩（二合）茶嚩日囉（二合）葛嚩左（一句）骨嚕（二合引）駄犖叉吽（引）發吒（半音）（二）
「復次，教授普印一切有情印智：
「金剛忿怒法和合， 如應所應身相合， 稱誦金剛吽字時， 決定一切皆能印。 凡諸言論大語言， 一稱吒枳吽發吒， 從是發現忿怒光， 以金剛杵現前破。 以金剛視普遍觀， 金剛忿怒等持故， 隨應所破惡有情， 彼彼即當壞其命。 意中所欲破諸惡， 住金剛心而諦觀， 一切應稱吽字明， 以自智印現前印， 隨諸有情欲調伏， 發意是即為所印， 現前印印現前事， 一切事業能成就。
「此等大明曰：
「吒計（引）惡（一句）
「吒計（引）𠺁（一句）
「吒計（引）吽（一句）
「吒計（引）㰠（一句）
「此一一印，與四種羯磨四種印明而悉相應。
「復次，教授祕密忿怒印智：
「一切身分皆相合， 吽字相應依法用， 蓮華金剛杵相合， 所欲破者壞其命。 脣齒相合依法用， 吽字相應法中攝， 蓮華金剛杵相合， 如應所應皆相向。 若依吽字相應法， 彼獲樂受現滋澤， 蓮華金剛杵相合， 即得苦樂二平等。 若依吽字相應法， 一切身分相逼附， 蓮華金剛杵合時， 彼諸身分亦相合。
「此等心明曰：
「吽（引）惡（一句）
「吽（引）𠺁（一句）
「吽（引）呼（引）（一句）
「吽（引）㰠（一句）
「復次，教授降三世大曼拏羅三昧真實大印智：
「金剛界法相應故， 念佛三昧得成就， 若為有情利益故， 如應決定得成佛。 大自在天烏摩后， 隨應依法畫於地， 如其所畫順修習， 彼得薩埵印成就。 如是密印結中間， 即能降伏於三世， 速得成就最上明， 與降三世相無異。 熾盛曼拏羅中間， 如應圖畫順修習， 以彼身語心金剛， 當結薩埵諸印契。 我今說彼羯磨法， 金剛羯磨為最上， 念佛三昧成就故， 如應速疾得成佛。 若結降三世大印， 即成降三世聖尊， 金剛壽命遍所行， [1]降【大】，邪【宮】降三世相等無異。 金剛灌頂最上王， 世間一切法自在， 羯磨金剛大忿怒， 善作金剛眾事業。 薩埵忿怒大堅固， 勝鉤忿怒能普召， 大愛忿怒妙愛生， 善哉忿怒施歡喜， 顰眉善調伏一切， 日輪忿怒妙光明， 寶幢忿怒奪非利， 大笑忿怒破諸惡， 妙法忿怒壞非法， 金剛利劍斷一切， 正因忿怒摧苦輪， 密語忿怒破非語， 羯磨忿怒善作業， 金剛作護能衛護， 利牙忿怒吞伏冤， 智拳忿怒施成就。
「復次，宣說金剛三昧印成結儀軌：
「二羽金剛所出生， 此說名為勝三昧， 我今如應說結儀， 而忿怒結為最上。 二臂相合如金剛， 小指如鉤二相結， 二頭指如期剋相， 此名降三世大印。 即以頭指面不著， 而復微屈如寶形， 復竪中指如蓮華， 中指頭指期剋相， 復二頭指如金剛， 即屈二指如鉤相， 不改前印復相並， 即彼當作彈指相。 顰眉尊印拳相並， 頭指日輪住於心， 次復舒臂頂上安， 頭指向口如笑相； 又復頭指甲相著， 右拳如應執劍勢， 竪起中指如輪相， 二拳向口金剛語， 頭指中指如金剛。 復以頭指纏於頸， 又二頭指如大牙， 二金剛拳後相並， 金剛嬉戲等相合。 彼如是印吽字攝， 彼諸法印亦皆然， 復於吽字相應攝。
「復次，宣說金剛三昧印：
「吽字所謂智金剛， 怛囉字即金剛藏， 紇哩字為金剛軍， 惡字金剛眾羯磨。
「復次，法印次第如是，所謂：
「吽（引）
「呼（引）
「怛覽（二合引）（一句）
「當
「呬
「呬（引）
「禰（引）
「郝
「狄俱（半音二合）（一句）
「提（引）
「吽（引）
「誐囕（二合）（一句）
「訖哩（二合）（一句）
「鑁
「涅哩（二合）（一句）
「惡
「此等法印，即是金剛忿怒聖眾善作成就。
「復次，宣說金剛三昧諸羯磨印：
「二羽應結忿怒拳， 金剛高舉等相應， 所有羯磨印次第， 如大金剛部中說。 如應所應諸印相， 及彼左右羯磨眾， 處處依法而安置， 彼彼諸印皆和合。
「此所謂一切印廣大儀軌。