慈悲道場懺法卷7

^[5]慈悲道場懺法卷第七^[6]

今日道場同業大眾！夫至德渺漠本無言無說，然言者德之詮、道之^[7]逕，說者理之階、聖之導。所以藉言而^[8]理顯，理故非言；^[9]理由言彰，言不越理。雖言理兩乖、善惡殊絕，然影響相符未曾差濫。在於初學要^[10]言以會道，至於無學乃合理而忘言。自惟凡愚，惛惑障重，於諸法門未能捨言，今識麁故不盡其妙，見淺故不臻其極。然言之^[A1]且易、行之實難，唯聖與聖乃得備舉。今有難言自不能正，云何正他？汝自三業穢濁，云何勸人清淨？自不清淨，欲使他清淨，無有是處。既不堅固，何以勸人？今言行空說便成惱他，他既生惱何不且止，反覆尋省寧不自愧。余是善知識故發此言。於是整理衣服斂容無對。今聞善知識此辭，心情慚恧，自知深過，不敢欺誷聖人、隱覆其失。今欲毀^[11]除，恐脫有人因此增福；適欲存之，復恐有人^[12]生謗。進退迴遑，不知所措。且立懺法心既是善，善法無礙但應努力，不得計此。今唯憑世間大慈悲父覆護攝受，既^[13]已有其言不容毀滅，正當慚愧，大眾願無觸惱。若^[14]謬與理合，相與因此懺法改往修來，為善知識。如其不會眾心，願布施歡喜，不成惡知識，猶為菩提眷屬。

^[15]自慶第一　為六道禮佛第二　迴向第三發願第四　囑累第五

自慶第^[16]一^[17]（此略申自慶大意，其中慶事隨自莊嚴）

今日道場同業大眾！從歸依已來知至德可憑斷疑，懺悔則罪惑俱遣，續以發心勸獎兼行，怨結已解、逍遙無礙，豈得不人人踊躍歡喜。所應自慶，今宣其意。經云八難：一者地獄、二者餓鬼、三者畜生、四者邊地、五者長壽天、六者雖得人身癃殘百疾、七者生邪見家、八者生^[18]佛前或生佛後。有此八難，所以眾生輪迴生死，不^[19]得出離。我等^[20]相與生在如來像法之中，^[21]^[22]雖不值佛，而慶事光多。凡難之為語罪在於心，若心生疑非難成難，心若無疑是難非難。何以知之？第八難云：生在佛前或^[23]在佛後，是名為難。而城東老母，與佛同生一世，共^[24]佛俱在一處，而不見佛。故知心疑是難，未必異世皆云是難。波旬懷惡生陷地獄、龍聞^[25]說法便得悟道，當^[26]知人天^[27]未必非難。心苟不善稟報不殊，六天之^[28]主墜^[29]在地獄、畜生之賤超登道場，是則心邪故輕難成重、心正故重難無礙。今日道場同業大眾！以心^[A2]疑故觸向成難，心能正者則難非難，舉此一條在處可從。故知佛前佛後無非正法、邊地畜生莫非道處，今若正心則無復八難，如其疑惑則難成無量。如是自慶，事實不少。大眾日用不知其功，今略陳管見示自慶之端。^[30]大眾若^[31]能知自慶^[32]者，則復應須修出世心。何者自慶？佛言地獄難免，相與已^[33]得大📖 P951免離此苦，是一自慶。餓鬼難脫，相與已^[1]得遠離痛切，是二自慶。畜生難捨，相與已得不受其報，是三自慶。生在邊地不知仁義，相與已得共住^[2]中國，道法流行親承妙^[3]典，是四自慶。生長壽天不知^[4]植福，相與已得^[5]更復樹^[6]因，是五自慶。人身難得一失不返，相與已得各獲^[7]人身，是六自慶。六根不具不預善根，相與^[8]清淨、^[9]得深法門，是七自慶。世智辯聰反成為難，相與一心歸憑正法，是八自慶。佛前佛後復謂為難，或云：面不覩佛又為大難。相與已能發大善願，於未來世誓拔眾生，不以不覩如來為難。但一見色像、一聞正法，自同在昔鹿苑初唱。事貴滅罪生人福業，不以不見佛故，稱之為難。佛言見佛為難，相與已得瞻對尊像，是九自慶。佛言聞法復難，相與已得飡服甘露，是十自慶。佛言出家為難，相與已得辭親割愛歸向入道，是十一自慶。佛言自利者易、利他為難，相與今日一^[10]拜一禮普^[11]為十^[12]方，是十二自慶。佛言捍勞忍苦為難，相與今日各自翹勤，^[13]有所為作不為自身，是十三自慶。佛言讀誦為難，我今^[14]大眾同得讀誦，是十四自^[15]慶。坐禪為難，^[16]而今見有息心定意^[17]者，是十五自慶。今日道場同業大眾！如是自慶事多無量，非復弱辭所能宣盡。凡人處世苦多樂少，一欣一喜尚不可諧，況今相與有多無礙，得此無礙皆是十方三寶威力，宜各至心懷憶此恩，等一痛切，五體投地，奉為：

國王帝主、土境人民、父母師長，上中下座、信施檀越，善惡知識、諸天諸仙、護世四王，聰明正直天地虛空，主善罰惡守護持呪五方龍王龍神八部，諸大魔王五帝大魔一切魔王，閻羅王泰山府君、五道大神、十八獄^[A3]王并諸官屬，廣及三界六道無窮無盡含情抱識有佛性者，至誠歸依十方盡虛空界一切三寶，願以慈悲心同加攝受，以不可思議神力覆護拯接，令諸天諸仙一切神王^[18]及三界六道一切眾生，從今日去越生死海到^[19]涅槃岸，行願早圓俱登十地，入金剛心成等正覺^[20]（一拜）。

警緣三寶^[21]^[22]第二

今日道場同業大眾！宜復人人緣念三寶。何以故爾？若使不知三寶，云何得起慈心愍念眾生？若使不知三寶，云何得起悲心救攝一切？若使不知三寶，云何得起平^[23]等怨親同觀？若使不知三寶，云何能得妙智證無上道；若使不知三寶，云何明了二空真實無相？佛言：人身難得今^[24]已得，信心難生今已生。我等今者^[25]各各有心歸憑三寶，而眼不見^[26]貪欲瞋恚愚癡之色，耳不聞地獄餓鬼苦楚熱惱之聲，鼻不聞地獄餓鬼剝裂膿血之氣、舌不嘗^[27]天下臭惡不淨之味，身不觸鑊湯爐炭寒氷之苦，意常得知佛為^[28]^[29]無上慈悲之父，知一切法為^[A4]眾^[30]生良藥，^[31]知諸賢聖為^[32]看病^[33]母，意常警緣三寶護世有識念處^[34]我常得知。我等今日雖不值佛、生在^[35]像末，具有信心，六根清淨無諸衰惱，優遊適性往來無礙。此之勝報，莫非宿緣三寶恩力，又令今世發菩提心。諸如此益，非可具^[36]說。

今日道場同業大眾！^[37]豈得不人人報恩供養，一切功德供養中最。故經說言：惟念過去世供養為輕微，蒙報歷遐，劫餘福值。^[38]天師^[39]經言：設欲報者，起塔精舍，燈燭幡蓋華香茵褥種種供養，將來之世自受其福。雖是供養，非報佛恩。欲報佛恩，唯發菩提心、立四弘誓，造無量緣，莊嚴身相、修淨土行，是為智者知恩報恩。

今日道場同業大眾，諸佛慈^[40]^[41]恩恩不可報，菩薩摩訶薩碎身猶不能報萬分之一，況我凡夫而能報者。眾等唯當依經所說，利人為上。各各^[42]志心五體投地，普為十方無窮無盡，四生眾生歸依世間大慈悲父。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無德寶佛　南無應名稱佛　南無華身佛　南無大音聲佛　南無辯才讚佛　南無金剛珠佛　南無無量壽佛　南無珠莊嚴佛南無大王佛　南無德^[43]高佛　南無高名佛　南無百光佛　南無喜悅佛　南無龍步佛　南無意願佛　南無寶月佛　南無滅^[44]己佛　南無喜王佛　南無調御佛南無喜自在佛　南無寶髻佛　南無離^[45]山佛　南無寶藏佛　南無月面佛　南無淨名佛

大📖 P952

南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

又復歸^[1]依十方盡虛空界一切三寶。

懺主謝大眾^[2]^[3]第三

今日道場同業大眾！相與已能生堅固信，發菩提心誓不退還，此是不可思議志力，此心此志諸佛稱歎。^[4]（某甲）等今日唯深隨喜，願未來世復得遭遇，捨身受身願不相離，至于菩提，永為法親慈悲眷屬。^[A5]（某甲）等^[5]今建此法集便成叨靦，智無其解、身乖其行，輕發此意實足驚於視聽。然人微事重、氷炭交心，若不資^[6]藉強因，而無以獲勝妙之果。誠知謬造，心不忘善，兾蒙念力同為慈親，仰屈大眾降德道場。時運不留忽爾垂邁，緣行所牽勝會難期，當自課勵兼以利人，卓然排^[A6]群莫追後悔。法音經耳功報彌劫，一念之善永得資身，一向一志無願不獲。相與人人各各至心五體投地，歸依世間大慈悲父。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無威德寂滅佛　南無受相佛　南無多天佛南無須炎摩佛　南無天^[7]威佛　南無寶眾佛　南無寶步佛　南無師子分佛　南無極高行佛　南無人王佛　南無善意佛南無世明佛　南無寶威德佛　南無德乘佛　南無覺想佛　南無喜莊嚴佛　南無香濟佛　南無香^[8]象佛　南無眾炎佛南無慈相佛　南無妙香佛　南無堅鎧佛南無威德猛佛　南無珠鎧佛　南無仁賢佛

南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

又復歸依如是十方盡虛空界一切三^[9]寶。

總發大願^[10]^[11]第四

今日道場同業大眾！^[12]以今懺悔發心功德，^[13]普願十方盡虛空界，一切天主、一切諸天各及眷屬，又願仙主、一切真仙各及眷屬，又願梵王、帝釋、護世四王、神王神將各及眷屬，又願聰明正直天地虛空、主善罰惡守護持呪一切神王一切神將各及眷屬，又願妙化龍王頭化提龍王、五方龍王龍神八部、^[14]神王^[15]神將各及眷屬，又願阿脩羅王一切神王、一切神將各及眷屬，又願人道一切人王臣民將^[A7]帥各及眷屬，又願十方比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼各及眷屬，又願閻羅王泰山府君、五道大神、十八獄王、一切神王一切神將各及眷屬，又願地獄道一切眾生、餓鬼道一切眾生、畜生道一切眾生各及眷屬，又願十方盡虛空界窮未來際，若大若小一切眾生各及眷屬，又願^[16]若後流眾生異願^[17]境者，皆悉令入大願海中，各各具足功德智慧。如是三界內^[18]三界外無窮無盡一切眾生，名色所攝有佛性者，^[19]（某甲）等今日仰承十方盡虛空界一切諸佛大慈悲力、諸大菩薩一切賢聖本誓願力、無量無盡智慧力、無量無盡功德力、自在神通力、覆護眾生力、安慰眾生力、盡諸天諸仙漏力、攝化一切善神力、救拔地獄眾生力、濟度一切餓鬼力、免脫一切畜生力，令諸眾生得如所願。（某甲）等今日又承慈悲道場力、歸依三寶力、斷疑生信力、懺悔發心力、解^[20]^[21]諸怨結自慶^[22]力、歡喜踊躍至心力、發願迴向善根力，令諸眾生得如所願。（某甲）等今日又承七佛大慈心力、十方諸佛大悲心力、三十五佛滅煩惱力、五十三佛降伏魔力、百七十佛度眾生力、千佛攝受^[23]諸眾生力、十二菩薩覆護眾生力、無^[24]邊觀^[25]世流通懺力，願令十方三界六道窮未來際一切眾生，若大若小、若升若降，名色所攝有佛性者，從今懺悔之後，在所生處，各得諸佛諸大菩薩廣大智慧不可思議無量自在神力^[26]之身，六度身正向菩提，四攝身不捨一切，大悲身拔一切苦，大慈身與一切樂，功德身饒益一切，智慧身說法無窮，金剛身物不能壞，淨法身遠離生死，方便身現自在力，菩提身^[27]成三菩提。

願四生六道一切眾生皆悉具足如是等身，具足成就諸佛無上大智慧身。

又願十方一切眾生，從今日去在所生處，各得諸佛^[28]諸大菩薩不可思議功德之口、柔軟口、安樂一切甘露口、清涼一切不虛口、說真實法^[29]實轉口，乃至夢中無有虛言尊重口、釋梵四王恭敬尊重甚深口、顯示^[30]諸^[31]法堅固口、說不退法正直口、具足辯才莊嚴口、隨時隨業普皆示現一^[32]切口，隨其所應度脫一切。願四生六道一切眾生，皆悉具足諸佛菩薩清淨口業。

又願十方一切眾生，從今日去在所生處，各得諸佛^[33]諸大菩薩不可思議大智慧心、常有厭離煩惱心、猛利心、堅強心、金剛心、不退心、清淨心、明了心、求善心、莊嚴心、廣大心，有大智慧力，有所聞法即自開解，慈心向人斷諸怨結，住於羞恥大📖 P953常懷慚愧，不計^[1]吾我同善知識，見有布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，^[2]^[3]見之歡喜。怨親一觀，心無驕慢。不說他人善惡長短，不傳彼此和合分離，所言柔軟不出惡^[4]詞，歎佛功德樂學深經。愛護眾生如^[5]自己身，見有作福不行誹謗，慈心和合猶如聖眾，同諸菩薩成等正覺。

^[6]為六道禮佛第二

奉為天道禮佛^[7]^[8]第一

今日道場同業大眾！諸天諸仙一切善神，於諸眾生有無量不可思議恩德，願諸眾生長保安樂，慇勤守護唯善是從。何以知然？^[9]佛勅：

^[10]提頭賴吒四天王，　慈心擁護受持經，令聞慈悲名號者，　猶如天子法臣護。又勅海龍伊鉢羅，　慈心擁護受持經，如護眼目愛己子，　晝夜六時不遠離。又勅閻婆羅剎子，　無數毒龍及龍女，慈心擁護持經者，　如愛頂腦不敢觸。又勅毘留勒^[11]迦王，　慈心擁護^[12]持經者，如母愛子心無厭，　晝夜擁護行住俱。又勅難陀跋難陀，　^[A8]娑伽羅王優波陀，慈心擁護持經者，　恭敬供養接足禮，猶如諸天奉帝釋，　亦如孝子敬父母。慈悲道場施安樂，　教諸眾生結法親，後生佛前入三昧，　畢^[A9]定當得不退轉。若聞諸佛名號者，　又聞無邊觀世音，消除三障無諸惡，　五眼具足成菩提。諸天神王念一切，　恒加勸獎助威神。

今日道場同業大眾！諸天神王有如此恩德覆護眾生，而諸眾生未曾發心念報恩德。古人尚能感一飡之惠遂捨命亡身，而況諸天善神八部神將於諸眾生有此恩德。此恩此德功無邊際，我等今日懺悔發心，皆是天王密加神力，獎助行人使心成就。若不加助如是等心，早應退沒。所以菩薩摩訶薩，每歎善知識者是大因緣，能令我等登踐道場。若無善知識，云何令我得見諸佛？投身不足報洪慈、殞命不足報深澤。菩薩摩訶薩尚致此言，況降斯已下而無報答。大眾！今日既未能投骸殞命，則應且行勤勞^[13]精進，亦是報恩之漸。相與各宜增到運心知恩報恩，不可隨流，自反無方。如前自慶重遇為難，難得今果，復欲何待？失^[A10]此一會，知更何趣？唯當勇猛忘身為物。事成有敗，如春有冬；時不待人，命焉得久。念此一別，相見未期。各自努力，等一痛切五體投地，奉為十方盡虛空界一切天主、一切諸天各及眷屬，歸命敬禮世間大慈悲父。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無善逝月佛　南無梵自在王佛　南無師子月佛　南無福威德佛　南無正生佛　南無^[14]無勝佛　南無日觀佛　南無寶名佛南無大精進佛　南無山^[15]光佛^[16]南無施明佛　南無電德佛^[17]^[18]南無德聚佛　南無供養名佛　南無法讚佛南無^[19]寶語佛　南無救命佛　南無善戒佛　南無善眾佛　南無定意佛　南無喜勝王佛　南無師子光佛　南無破有闇佛　南無照明佛　南無上名佛

南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

又復歸^[20]命十方盡虛空界一切三寶。^[21]願十方盡空法界一切天主、一切諸天各及眷屬，平等空慧恒得現前，智力方便開無漏道，十地行願各得增明，六度修心、四等廣被，行菩薩道、入佛行處，四弘誓願不捨眾生，辯才不斷樂說無窮，善權接化利益四生，俱登法雲證常住果。

奉為諸仙禮佛^[22]^[23]第二

今日道場同業大眾！人各至心等一痛切，五體投地，奉為十方盡虛空界，一切仙主、一切真仙各及眷屬，歸命敬禮世間大慈悲父。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無利^[24]慧佛　南無珠^[25]月佛　南無威^[26]光佛南無不破論佛　南無光^[27]明佛　南無^[28]珠輪佛　南無世師佛　南無吉手佛　南無善月佛　南無寶炎佛　南無羅睺守佛南無樂菩提佛　南無等光佛　南無至寂滅佛　南無世最^[29]妙佛　南無無憂佛南無十勢力佛　南無喜^[30]力佛　南無^[31]德勢力佛　南無德勢佛　南無大勢力佛南無功德藏佛　南無真行佛　南無上安佛　南無提沙佛

南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

又復歸^[32]命十方盡虛空界一切三寶。願以慈悲力同加^[33]覆護，願諸仙主一切真仙各及眷屬，解脫客塵清淨緣障，妙色湛然等佛身相，四無量心、六波羅蜜常得現前，四無礙智、六大📖 P954神通力如意自在，出入遊戲菩薩境界，等法雲地入金剛心，以不思議力還接六道。

奉為梵王等禮佛第^[1]三

今日道場同業大眾！重復至誠五體投地，奉為梵王帝釋、護世四王各及眷屬，歸命敬禮世間大慈悲父。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無大^[2]光佛　南無電明佛　南無廣德佛　南無珍寶佛　南無福德明佛　南無造鎧佛南無成手佛　南無善華佛　南無集寶佛南無大海^[3]智佛　南無持地^[4]德佛　南無義意^[5]猛佛　南無善思惟佛　南無德輪佛　南無寶^[6]火佛　南無利益佛　南無世月佛　南無美音佛　南無梵相佛　南無眾師首佛　南無師子行佛　南無難施佛　南無應供佛　南無明威德佛　南無大光王佛

南無無邊身菩薩　南無觀世音菩薩

又復歸^[7]命如是十方盡虛空界一切三^[8]寶。

願以慈悲力同加攝受，願梵王、帝釋、護世四王各及眷屬，六度四等日夜增明，四無礙辯樂說無盡，得八自在、具六神通，三昧總持應念現前，慈悲普覆十方四生，百福莊嚴、萬善圓極，三達開了、五眼具足，為法輪王攝化六道（一拜）。

慈悲道場懺法 卷7

自慶第[16]一【大】，十【乙】一[17]（此略…嚴）十五字【大】，〔－〕【乙】（此略申自慶大意，其中慶事隨自莊嚴）

警緣三寶[21]第二【大】，〔－〕【甲】[22]二【大】，十一【乙】第二

懺主謝大眾[2]第三【大】，〔－〕【甲】[3]三【大】，十二【乙】第三

總發大願[10]第四【大】，〔－〕【甲】[11]四【大】，十三【乙】第四

[6]（為六…二）七字【大】，〔－〕【乙】為六道禮佛第二

奉為天道禮佛[7]第一【大】，〔－〕【甲】[8]一【大】，十四【乙】第一

奉為諸仙禮佛[22]第二【大】，〔－〕【甲】[23]二【大】，十五【乙】第二

奉為梵王等禮佛第[1]三【大】，十六【乙】三

自慶第^[16]一^[17]（此略申自慶大意，其中慶事隨自莊嚴）

警緣三寶^[21]^[22]第二

懺主謝大眾^[2]^[3]第三

總發大願^[10]^[11]第四

^[6]為六道禮佛第二

奉為天道禮佛^[7]^[8]第一

奉為諸仙禮佛^[22]^[23]第二

奉為梵王等禮佛第^[1]三