佛學名相彙解(第39卷-第53卷) 卷46

一、尚書令。

二、僕射。

三、三公曹（孝誄州郡）。

四、吏部曹（選擧詞祀）。

五、民曹（繕修工作）。

六、客曹（護駕朝貴）。

七、二千石曹（詞訟）。

八、中都官（水火盜賊）。

一、中壘校尉。

二、屯騎校尉。

三、步兵校尉。

四、越騎校尉。

五、長水校尉。

六、胡騎校尉。

七、射聲校尉。

八、虎賁校尉。

一、王——食邑萬戶。

二、郡王——五千戶。

三、國公——三千戶。

四、郡公——二千戶。

五、郡候——一千戶。

六、郡伯——七百戶。

七、縣子——五百戶。

八、縣男——三百戶。

一、策書。

二、制書。

三、詔書。

四、誡書。（以上天子下書四）

五、章。

六、奏。

七、表。

八、議。（以上臣下上書四）

一、視戶口豐耗以稽撫字。

二、視墾田嬴縮以稽本末。

三、視賦役薄厚以稽廉冐。

四、視案籍煩簡以稽聽斷。

五、視囚繫盈虛以稽決滯。

六、視姦濫有無以稽禁禦。

七、視選擧眾寡以稽風化。

八、視學校興廢以稽教導。

一、正掌官法以治要。

二、師掌官成以治凡。

三、司掌官法以治目。

四、旅掌官常以治數。

五、府掌官契以治藏。

六、史掌官書以賛治。

七、胥掌官敘以治敘。

八、徒掌官令以治令。

一、官屬——六官之屬各六十。

二、官職——六官各有其職。

三、官聯——連事通職相佐助。

四、官常——各領官之常職。

五、官成——官府之成事品式。

六、官法——職所主之法度。

七、官刑——司刑所掌。

八、官計——三年大計羣吏之治而誅賞之。

一、爵以馭貴。

二、祿以馭富。

三、予以馭幸。

四、置以馭行。

五、生以馭福。

六、奪以馭貧。

七、廢以馭罪。

八、誅以馭過。

一、祭祀馭神。

二、法則馭官。

三、廢置馭吏。

四、祿位馭士。（謂學士也。）

五、賦貢馭用。

六、禮俗馭民。

七、刑賞馭威。

八、田役馭眾。

一、飲食。

二、衣服。

三、事為。

四、異別——五方用器不同。

五、度——丈尺。

六、量——斗斛。

七、數——百千。

八、制——布帛幅廣狹。

一、親親——若堯親九族。

二、敬故——不忘舊。

三、進賢——賢有善行者。

四、使能——能多才藝者。

五、保庸——安有功。

六、尊貴——天下達尊。

七、達吏——察擧勤勞小吏。

八、禮賓——賓客諸侯。

一、食——勤農業。

二、貨——日用物。

三、祀——敬鬼神。

四、司空——主空土以居民。

五、司徒——主教民以禮義。

六、司宼——主無縱以姦盜。

七、賓——禮賓客。

八、師——簡師所任必良，士卒必練。

一、任農以耕事——貢九穀。

二、任圃以樹事——貢草木。

三、任工以節材事——貢器物。

四、任商以市事——貢貨賄。

五、任牧以畜事——貢鳥獸。

六、任嬪以女事——貢布帛。

七、任衡以山事——貢山物。

八、任虞以澤事——貢澤物。

一、天。

二、地。

三、風。

四、雲。

五、虎翼。

六、蛇蟠。

七、飛龍。

八、鳥翔。

一、車箱陣。

二、車輪陣。

三、曲陣。

四、銳陣。

五、直陣。

六、卦陣。

七、衝陣。

八、鵝鸛陣。

一、方陣。

二、圓陣。

三、牝陣。

四、牡陣。

五、衝方陣。

六、罘罝陣。

七、車輪陣。

八、鴈行陣。

一、洞當陣。

二、中黃陣。

三、龍騰陣。

四、鳥翔陣。

五、連衡陣。

六、握機陣。

七、虎翼陣。

八、折衝陣。

一、臺印。

二、隨從印。

三、左巡印。

四、右巡印。

五、監倉印。

六、監庫印。

七、監察印。

八、出綬印。

一、不孝之刑。

二、不睦之刑。

三、不婣之刑。

四、不弟之刑。

五、不任之刑。

六、不恤之刑。

七、造言之刑。

八、亂民之刑。

一、議親之辟。

二、議故之辟。

三、議賢之辟。

四、議能之辟。

五、議功之辟。

六、議貴之辟。

七、議勤之辟。

八、議賓之辟。

一、邦汋——謂斟酌盜取國家密事。

二、邦賦——為逆亂者。

三、邦諜——為異國反間。

四、犯邦令——于冒教令。

五、橋邦令——稱詐以有為者。

六、為邦盜——竊取國之寶藏。

七、為邦朋——朋黨相阿。

八、為邦誣——誣罔失實。

一、朝——春見。

二、宗——夏見。

三、覲——秋見。

四、遇——冬見。

五、會——時見。

六、同——殷見。

七、問——時聘。

八、視——殷頫。

一、以——以盜除名。

二、准——准罪復職。

三、皆——無首從。

四、各——俱加罪。

五、及——連上文。

六、其——反後意。

七、即——文同義殊。

八、若——會上意。

一、先嗇——神農。

二、司嗇——后稷。

三、農——田畔。

四、郵表畷——田畯於田表畔，指連之所為屋，以督約百性。

五、貓虎。

六、坊——所以蓄水，亦以障水。

七、水庸——溝也，受水亦以泄水。

八、昆蟲——一本無昆蟲，分貓虎為二。

一、天齊——天主祠。

二、泰山梁父——地主祠。

三、蚩尤——兵主祠。

四、三山——陰主祠。

五、之罘山——陽主祠。

六、盛山——日主祠。

七、之萊山——月主祠。

八、琅邪山——四時主祠。

一、神寶——以鎮中國。

二、受命寶——以封禪行禮。

三、皇帝行寶——以報王公書。

四、皇帝之寶——以勞王公。

五、皇帝信寶——以召王公。

六、天子行寶——以報四夷書。

七、天子之寶——以勞四夷。

八、天子信寶——以召兵。

一、玉節——守邦國者用之。

二、角節——守都鄙者用之。

三、虎節——使山國者用之。

四、人節——使土國者用之，土乎地也。

五、龍節——使澤國者用之。

六、符節——司門關者用之。

七、璽節——主貨財者用之。

八、旌節——使者所執道路用之。

一、骨曰切。

二、象曰瑳。

三、玉曰琢。

四、石曰磨。

五、木曰刻。

六、金曰縷。

七、革曰剝。

八、羽曰析。

一、枉矢。

二、潔矢——以上二矢，利火射。

三、殺矢。

四、鍭矢——以上二矢，田獵用之。

五、矰矢。

六、茀矢——以上二矢，弋射用之。

七、恒矢。

八、庫矢——以上二矢，習射用之。

一、石老而潤。

二、水淡而明。

三、山要崔嵬。

四、泉宜洒落。

五、雲煙出沒。

六、野逕遷回。

七、松偃龍蛇。

八、竹藏風雨。

一、鐵拐。

二、風僧歌。

三、鍾離先生。

四、呂洞賓。

五、藍采和。

六、懸壺子。

七、曹國舅。

八、韓令。

一、蛟龍翫珠。

二、彩鳳翻身。

三、蝴蝶遶園。

四、魚歸石洞。

五、老鶻打兔。

六、驪龍抱珠。

七、猛虎奔林。

八、羣鴉打鳳。

一、金——鍾鎛。

二、石——磬。

三、絲——琴瑟。

四、竹——簫管。

五、匏——笙。

六、土——塤。

七、華——鼓鼗。

八、木——祝敔。

一、安舞。

二、太平樂。

三、破陳樂。

四、慶善樂。

五、大定樂。

六、上元樂。

七、聖壽樂。

八、光聖樂。

一、載民。

二、玄鳥。

三、遂草木。

四、奮五穀。

五、敬天常。

六、建天功。

七、依地德。

八、總萬物之極。

一、北斗龜。

二、南辰龜。

三、五星龜。

四、八風龜。

五、二十八宿龜。

六、日月龜。

七、王龜。

八、九州龜。

一、乾為父。

二、坤為母。

三、震為長男。

四、巽為長女。

五、坎為中男。

六、離為中女。

七、艮為少男。

八、兌為少女。

一、禮書。

二、樂書。

三、律書。

四、曆書。

五、天官書。

六、平準書。

七、河渠書。

八、封禪書。

一、大篆。

二、小篆。

三、刻符。

四、蟲書。

五、摹印。

六、署書。

七、殳書——隨殳躰八觚而書之也。

八、隸書。

一、丶。（點謂之側）法曰：側蹲鴟而墜石。

二、一。（書謂之勒）勒緩縱以藏機。

三、〡。（竪謂之努）努彎環而勢曲。

四、亅。（^[A1]挑【CB】，桃【佛教】挑謂之趯）趯峻快以如飛（一作錐）。

五、㇀。（左上為策）策依稀而似勒。

六、丿。（左下為掠）掠彷彿以宜肥。

七、㇒。（右上為啄）啄騰波而速進。

八、ㄟ。（右下為磔）磔抑背以遲移。

一、丶，如高峯之墜石。

二、乚，如長空之新月。

三、一，如千里之陣雲。

四、〡，如萬歲之枯藤。

五、乚，如嶺松之掛石壁。

六、𠃌，如萬鈞之弩發。

七、丿，如利劒截斷之角。

八、ㄟ，如波常三過筆。

一、用紙筆。

二、認勢。

三、𮖐束。

四、真如立行如行。

五、草如走。

六、上稀。

七、中均。

八、下密。

一、人品高。

二、師法古。

三、紙墨佳。

四、險勁。

五、高明。

六、潤澤。

七、向背得宜。

八、時出新意。

一、詩——守法度曰詩。

二、引——載始末曰引。

三、行——體如行書曰行。

四、歌——放情曰歌。

五、歌行——兼二體曰歌行。

六、吟——悲如蛩螿曰吟。

七、謠——通乎俚俗曰謠。

八、曲——委曲盡情曰曲。

一、平頭。

二、上尾。

三、蜂腰。

四、鶴膝。

五、大韻。

六、小韻。

七、旁紐。

八、正紐。

一、戊寅元曆——武德。

二、用子元曆——麟德。

三、大衍——開元。

四、五紀——寶應。

五、正元——建中。

六、觀象——元和。

七、宣明——長慶。

八、崇玄——景福。

一、身。

二、心。

三、耳。

四、目。

五、鼻。

六、口。

七、手。

八、足。

一、淳熬——音諄敖，煎醢加稻沃之以膏。

二、淳母——音諄謨，煎醢加𥞫沃之以膏。

三、炮豚——上音庖，實棗豚腹中，塗而炮之。

四、炮牂——音藏，牝羊也。

五、擣珍——取牛羊麋麕肉擣柔。

六、漬——新肉薄切湛酒為之，湛音浸。

七、熬——編龿布肉屑薑桂以盬之。

八、旰膋——音耶，取狗肝為之，以膋濡炙之。

一、龍肝鳳髓。

二、兔胎。

三、鯉尾。

四、鴞炙。

五、猩唇。

六、熊掌。

七、酥。

八、酪蟬（羊胎為之）。

一、義。

二、導。

三、書。

四、詩。

五、辯。

六、貌。

七、聲。

八、棊。

^[A2]一【CB】，二【佛教】一、御衣黃——黃色深而葉踈類黃樓子。

二、黃樓子——五七層間以金線。

三、胡纈——紅色深淺相間。

四、袁黃冠子——如髻子。

五、峽石黃冠子——如金線冠子。

六、鮑黃冠子——色類鵝黃。

七、楊花冠子——心黃葉紅間以金線。

八、黽池紅——品萼或三類。

一、生門——仙道為生門。

二、休門——釋道為休門。

三、景門——神道為景門。

四、開門——人道為開門。

五、死門——鬼道為死門。

六、杜門——業道為杜門。

七、傷門——地獄為傷門。

八、驚門——畜生為驚門。

一、飢。

二、渴。

三、寒。

四、暑。

五、水。

六、火。

七、刀。

八、兵。

一、真常。

二、真樂。

三、真我。

四、真淨。

五、真無常。

六、真無樂。

七、真無我。

八、真無淨。

一、憂。

二、苦。

三、喜。

四、樂。

五、尋。

六、伺。

七、出息。

八、入息。

一、非其事而事之，謂之總——總者濫也，非是己事，強知叨濫。

二、莫之顧而進之，謂之佞——強進忠言，人不^[A3]采【CB】，釆【佛教】采顧。

三、希意導言，謂之謟——希望前人意氣，而導達其言。

四、不擇是非而言，謂之諛——謂苟順物，不擇是非。

五、好人之惡，謂之讒——聞人之過，好揚顯之。

六、析交離親，謂之賊——人有親交，輙欲離析，斯助害也。

七、稱譽詐偽以販惡人，謂之匿——與己親者，雖惡而譽；與己踈者，雖善而毀。

八、不擇善否兩容顏適偷拔所欲，謂之險——善惡兩容，和顏悅色，偷拔其意之所欲，隨而佞之。

一、己知他不知。

二、眾知己不知。

三、己眾俱知。

四、己眾俱不知。

五、近覺遠不覺。

六、遠覺近不覺。

七、俱覺。

八、俱不覺。

一、頓教——不從漸來，直說於大，如世藥方。

二、漸教——中間三味，次第調停，如世藥方。

三、秘密教——同聽異聞，互不相知，如世藥方。

四、不定教——聞小證大，聞大證小，如世藥方。

五、藏教——經律論三，各含文理，如辨藥味。

六、通教——三乘共行，鈍同三藏，利通別圓，如辨藥味。

七、別教——獨菩薩法，次第修證，如辨藥味。

八、圓教——八法滿足，一切圓融，如辨藥味。

一、疾智。

二、士智。

三、利智。

四、深智。

五、解脫智。

六、不共智。

七、廣普智。

八、畢竟智。

一、慢。

二、慢慢。

三、不如慢。

四、增上慢。

五、我憍。

六、邪慢。

七、憍慢。

八、大慢。

一、傳遠踈通誡於大察。

二、篤信守一誡於雍蔽。

三、勇猛剛毅誡於暴亂。

四、仁愛溫良誡於不斷。

五、廣心浩大誡於狐疑。

六、沉靜安舒誡於後時。

七、刻削隘急誡於熛疾。

八、多人長辭誡於無實。

一、甘。

二、辛。

三、鹹。

四、苦。

五、酸。

六、淡。

七、澁。

八、不了。

一、幻土。

二、陽焰。

三、所夢

四、影像。

五、光影。

六、谷響。

七、水月。

八、變化。

一、王喻魔。

二、篋喻身。

三、四蛇喻四大。

四、五怨賊喻五陰。

五、空聚落喻六入。

六、惡賊喻六塵。

七、河喻生死。

八、善知識喻佛、菩薩。

一、五陰魔。

二、煩惱魔。

三、死魔。

四、天魔。

五、無常魔。

六、苦空魔。

七、無我魔。

八、不淨魔。

一、能立。

二、能破。

三、似能立。

四、似能破。

五、現量。

六、比量。

七、似現量。

八、似比量。

一、聰明。

二、為勝。

三、意微細。

四、正覺。

五、智慧增上。

六、能別虛實。

七、聖道正器。

八、聰明業所生。

一、米食。

二、麵食。

三、鹽味。

四、醋味。

五、李果。

六、柰果。

七、芥菜。

八、薑菜。

一、乃至失命不說他過。

二、化人令歸依三寶。

三、安置一切於菩提心。

四、梵行不染。

五、造佛像安花座上。

六、能除眾生憂惱。

七、於貢高人常自謙下。

八、不惱他人。

一、饒益眾生，而不望報。

二、代一切眾生受諸苦惱，所作功德，盡以施之。

三、等心眾生，謙下無礙，於諸菩薩，視之如佛。

四、所未聞經，聞之無礙。

五、不與聲聞，而相違背。

六、不嫉彼供，不高己利，而於其中調伏其心。

七、常省己過，不訟彼短。

八、恒以一心，求諸功德。

一、教——三乘同稟，無生四諦。

二、理——因緣即色，是曰空理。

三、智——諸法不生，般若不生。

四、斷——初果若智若斷，是無生忍。

五、行——一切法皆摩訶衍。

六、位——同行十地。

七、因——同學般若。

八、果——同到薩婆若。

一、教——佛日光照菩薩。

二、理——三諦隔歷。

三、智——三智次第。

四、斷——三惑前後。

五、行——五行差殊。

六、位——位不相攝。

七、因——一因逈出。

八、果——一果不融。

一、教——言教不偏。

二、理——中道即一切法。

三、智——三智一心。

四、斷——三惑圓斷。

五、行——一行一切行。

六、位——一位攝諸位。

七、因——圓修三觀。

八、果——圓顯三德。

一、五品弟子——外凡——法華。

二、十信——內凡——瓔珞。

三、十住——聖初——瓔珞。

四、十行——瓔珞。

五、十向——瓔珞。

六、十地——瓔珞。

七、等覺——因位末——瓔珞。

八、妙覺——果位——瓔珞。

一、有意。

二、善意。

三、無量意。

四、寶意。

五、增意。

六、除疑意。

七、響意。

八、法意。

一、空處——如瘡。

二、識處——如㿈。

三、無所有處——如病。

四、非非想處——如箭入體。

五、無常。

六、苦。

七、空。

八、無我。

一、誠心受法，志在益人。

二、將踐勝場，先牢戒足。

三、文詮三藏，義貫五乘。

四、旁涉文史，工綴典詞，不過魯拙。

五、襟抱平恕，器量虛容，不好專執。

六、沉於道術，淡於名利，不欲高衒。

七、要識梵言，不墜彼學。

八、傳閱蒼雅，粗諳篆隸，不昧此文。

一、東逝長波。

二、西垂殘照。

三、擊石火星。

四、驟隙迅駒。

五、風裏微燈。

六、草頭朝露。

七、臨崖朽樹。

八、爍目電光。

一、補沙——體聲，是直指陳聲，如人斫樹，指說其人，即體聲。

二、補盧衫——業聲，是所作業聲，如所斫樹，故云業也。

三、補盧山思拏——具聲，是能斫具，如由斧斫，故云具也。

四、補盧沙耶——為聲，是所為聲，如為人斫，故云為也。

五、補盧沙䫂——從聲，如因人造舍等，從即因也。

六、補盧殺娑——屬聲，是所屬聲，如奴屬主，故云屬也。

七、補盧鎩——於聲，是所於聲，如客依主，於即依義。

八、楔補盧沙——呼聲，是呼召之聲。

一、二十唯識論。

二、三十唯識論。

三、攝大乘論。

四、對法論。

五、辯中邊論。

六、緣起論。

七、大莊嚴論。

八、成業論。

一、觀三世論。

二、觀總相論。

三、觀境論。

四、因門論。

五、似因門論。

六、理門論。

七、取事施設論。

八、集量論。

一、好樂衣服。

二、縱逸嬉戲。

三、奴為比丘。

四、婢為比丘尼。

五、不樂不淨觀。

六、毀謗毗尼。

七、袈裟變白不受染色。

八、貪用三寶物等。

一、一彈指頃。

二、半日。

三、一日。

四、一月。

五、一歲。

六、十歲。

七、百千萬億歲。

八、乃至一劫。

一、炭坑。

二、沸屎。

三、燒林。

四、劍林。

五、刀道。

六、鐵刺林。

七、醎河。

八、銅橛。

一、重觸。

二、輕觸。

三、冷觸。

四、爇觸。

五、澁觸。

六、滑觸。

七、軟觸。

八、粗觸。

一、應起塔想。

二、應起寂滅想。

三、應起慈想。

四、應起悲想。

五、應起如佛想。

六、應起慚想。

七、應起愧想。

八、應起令我來世，離三毒，具沙門想。

一、信。

二、戒。

三、施。

四、聽法。

五、受持。

六、解義。

七、如說。

八、修行。

一、見思——分別曰見，貪愛曰思，從解得名。

二、見修——初果斷見名見道，二三果斷思名修道。

三、四住——見為一住，思牽生三界分為三住。

四、染汙無知——染汙生死，無所覺知。

五、取相惑——取生死相，障𣵀槃空。

六、枝末無明——對根本無明，故云枝末。

七、通惑——通三乘人斷故。

八、界內惑——在三界內斷故。

一、興道道邃法師。

二、至行廣修法師。

三、正定物外法師。

四、妙說元琇法師。

五、高論清竦法師。

六、螺溪義寂法師。

七、寶雲義通法師。

八、法智知禮法師。